不幸的是，有些印度学者也持同样的观点，他们认为“甘地在1942年发出了直接行动的号召，实际上是要求群众暴力”，“非常清楚，虽然甘地谈论的是一场非暴力不合作的反抗政府的运动，但是，事实是，总的趋势会导致暴力行动”。这种观点显然是站不住脚的，其根本错误就在于企图用所谓的“发出了直接行动的号召”和“总的趋势”等理由否认甘地非暴力动机的纯真性。我们知道，任何大规模的群众运动都必须借助于有力的号召来进行宣传和鼓动，任何大规模的群众运动都会存在暴力的趋势，都会不可避免地伴之以某种形式的暴力，这一点已为印度前几次群众性非暴力不合作运动所证实。持上述观点的印度学者自己也承认，“印度的英国人会毫不犹豫地给国大党运动渗入内奸，他们会制造暴力事件来败坏群众运动的名声”。[19]因此，怎么能够用运动的趋势和号召来否定运动的动机呢？此外，众所周知，甘地将非暴力视为放之四海而皆准的、不可更改的绝对信条，它适用于一切场合，在“退出印度”运动中当然也不例外。否认“退出印度”运动的非暴力动机，也就是否认和无视甘地对非暴力的信念。