钮玉樵觚剩中一条云：“著书之家，海内寥寥。近日惟日知录、正字通、广东新语三书，可以垂世。”为斯言者，抑何不辨黑白乎？夫日知录一书，其学问之深，在容斋随笔、困学纪闻之上，岂广东新语可比，而广东新语又岂正字通可比？按汪尧峯论正字通，谓其学术不能通经，而好为新异可喜之说，如注“禫”字及袒免之“免”字，按之于经，皆不可通。此书方行于世，聊摘以戒后学。吾邑毛翁斧季，精于小学，为义门所推，亦谓正字通之误更甚于梅氏字汇。而玉樵乃与顾、屈二书并称，其贻误学者，良非浅细，余故一为辨之。
○书板之误
读书当求古本，新本都不足据，此冯钝吟读古浅说之言也。然古本亦有不足据处，如南史王筠传云：“知音者稀，真赏殆绝。”而东莱十七史详节，“赏”字误刻“奇”字。韩宗伯熟于南史，而此句屡用，却不解“奇”之为“赏”，又岂非古本误之哉？