注 释
①白氏：白居易。
②晁：晁补之，宋朝人。
③操身心：把握自身和内心。
译 文
白居易说：“不如放任自己的身心，默默地听从天地的造化。”晁补之说：“不如收敛自己的身心，静静地将一切归于安寂。”过分放任往往使人狂放自大，过度收敛常常使心归入枯寂。只有那些善于把握自己身心的人，注意收、放节奏的控制，才可以做到收放自如，从而取得身心的真正平衡。
评 点
文中提到的“放身心”“收身心”“善操身心”，可以说都有道理，也可以说都有些片面性。问题在于面对具体的事情，我们怎么看待、怎么把握这个度。“放身心”，要做到适度，就是逍遥、放松，就是活得不那么累；如果过度，那就是“狂妄”。“收身心”，要做到适度，那就是淡泊、宁静，同样活得轻松；如果不是这样，那就是“无趣”。“善操身心”，能左右逢源、四面交好、八面圆融，只要乐得其中，能够做到收放自如，同样是自己感觉不到累。这样对三者的分析，不是说没有统一标准，只能说是各有所长，而且只要把握适度，把握场合、环境等条件，都不失为一种好的处世方法。
三一四
当雪夜月天，心境便尔澄彻①；遇春风和气，意界亦自冲融②；造化人心，混合无间。
注 释
①尔：那样。
②意界：心间的境界。