广东体育高清在线直播剧情介绍:四 本然之“在”与否定世俗之“智”相联系，《老子》一再以“婴儿”为喻，并把“婴儿”视作理想的存在形态，所谓“能婴儿乎”[13]，便隐喻了这一点。从逻辑上说，“婴儿”作为人的最初存在形态，至少有三重特点。第一，他不具有后来形成的各种知识，对《老子》而言，婴儿的精神世界犹如一张白纸，尚未写下任何东西，也没有形成世俗之智的结构。从理论上看，这种理解当然并不确切，但它构成了《老子》关注婴儿形态的前提之一。在老子那里，对婴儿这种存在形态的赞美，实际上也意味着消解人在后来发展过程中积累、形成的各种...